根据藏传佛教徒的信仰，达赖喇嘛是观世音菩萨的化身，也是雪域西藏的守护神，大悲菩萨的悲心是具足圆满的，发愿为了众生离苦得乐，发誓要一次又一次地往生这个世界，利益一切众生，所以全体信徒认为尊者是承诺救度众生的大菩萨和大善知识。
尊者达赖喇嘛经常介绍自己时常说我是一个比丘僧。他于1935年7月6日诞生于安多藏区达兹的一户农家，到了两岁的时候取名为拉姆顿珠，此后被认定为十三世尊者达赖喇嘛土登嘉措的转世。
他的主要承诺：
一、尊者一直以来认为人类的幸福和安宁是十分重要的，如果内心没有幸福和安宁，那么一味地依靠任何外在的条件是不可能创造幸福和快乐的。要是内心是安好宁静的，就是外部身体有些许的病痛，也能平静安宁地面对。这是尊者一向谆谆教导的。尊者他教导如果要获得人类的价值和善良，必须拥有慈爱，忍辱，知足，稳健自律的修养，并加以提升和弘扬。我们都想要快乐和幸福，不想要烦恼和困苦，他说我们作为人类都是一样的，比如一个不信宗教的人，如果将这些人类的价值观融入生活，并拥有这样的意识，那么他们也会受益的。尊者指的是世俗伦理或普世价值等人类的价值观，不管遇到任何不同的人，尊者都会把这个核心的思想放在主要的层面上去传播和分享。
二、尊者虽然是一个佛教僧人，但是它经常倡导这个世界的各种宗教互相尊重和和睦相处，尊者本人也的确实实在在地这样做，虽然各种不同的宗教有不同理论和哲学观点，但是劝人为善的能力是共有的，因此各种宗教彼此尊重和和睦相处是十分重要和必要的，信仰一种真理和一种宗教的观点，对一个修行的信徒来讲是合情合理的，但是整个大的角度即整个人类社会而言人们拥有自己各自不同的宗教和信仰，同样人们也有各自相信的真理，因此我们必须承认这个现实。
三、尊者做为一个藏人，他自然是广大藏人信心和依靠的唯一核心，他对藏人的语言文字和文化，环境保护，是十分重视的，并经常强调对拥有那兰托寺佛教传承精髓的藏传佛教文化复兴和弘扬。
不仅如此他还经常教导印度的年轻一代，应该发掘和研究印度古代优秀的文明和文化，并予以复兴和宣扬，如印度的心理学、训练心智的学科、禅修、以及因明学等通过不分教派的方式去学习和利用，那么受到益处是十分巨大的。
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尊者达赖喇嘛
根据藏传佛教徒的信仰，达赖喇嘛是观世音菩萨的化身，也是雪域西藏的守护神，大悲菩萨的悲心是具足圆满的，发愿为了众生离苦得乐，发誓要一次又一次地往生这个世界，利益一切众生，所以全体信徒认为尊者是承诺救度众生的大菩萨和大善知识。
尊者达赖喇嘛经常介绍自己时常说我是一个比丘僧。他于1935年7月6日诞生于安多藏区达兹的一户农家，到了两岁的时候取名为拉姆顿珠，此后被认定为十三世尊者达赖喇嘛土登嘉措的转世。
他的主要承诺：
一、尊者一直以来认为人类的幸福和安宁是十分重要的，如果内心没有幸福和安宁，那么一味地依靠任何外在的条件是不可能创造幸福和快乐的。要是内心是安好宁静的，就是外部身体有些许的病痛，也能平静安宁地面对。这是尊者一向谆谆教导的。尊者他教导如果要获得人类的价值和善良，必须拥有慈爱，忍辱，知足，稳健自律的修养，并加以提升和弘扬。我们都想要快乐和幸福，不想要烦恼和困苦，他说我们作为人类都是一样的，比如一个不信宗教的人，如果将这些人类的价值观融入生活，并拥有这样的意识，那么他们也会受益的。尊者指的是世俗伦理或普世价值等人类的价值观，不管遇到任何不同的人，尊者都会把这个核心的思想放在主要的层面上去传播和分享。
二、尊者虽然是一个佛教僧人，但是它经常倡导这个世界的各种宗教互相尊重和和睦相处，尊者本人也的确实实在在地这样做，虽然各种不同的宗教有不同理论和哲学观点，但是劝人为善的能力是共有的，因此各种宗教彼此尊重和和睦相处是十分重要和必要的，信仰一种真理和一种宗教的观点，对一个修行的信徒来讲是合情合理的，但是整个大的角度即整个人类社会而言人们拥有自己各自不同的宗教和信仰，同样人们也有各自相信的真理，因此我们必须承认这个现实。
三、尊者做为一个藏人，他自然是广大藏人信心和依靠的唯一核心，他对藏人的语言文字和文化，环境保护，是十分重视的，并经常强调对拥有那兰托寺佛教传承精髓的藏传佛教文化复兴和弘扬。
不仅如此他还经常教导印度的年轻一代，应该发掘和研究印度古代优秀的文明和文化，并予以复兴和宣扬，如印度的心理学、训练心智的学科、禅修、以及因明学等通过不分教派的方式去学习和利用，那么受到益处是十分巨大的。
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