Los budistas tibetanos creen que los Dalai Lamas son manifestaciones de Avalokiteshvara o Chenrezig, el Bodhisattva de la Compasión y el santo patrón del Tíbet. Los bodisatvas son seres realizados, inspirados por el deseo de alcanzar la iluminación completa, que han prometido renacer en el mundo para ayudar a todos los seres vivos.
Su Santidad el 14º Dalái Lama, Tenzin Gyatso, se describe a sí mismo como un simple monje budista. Es el líder espiritual del Tíbet. Nació el 6 de julio de 1935, en el seno de una familia de agricultores, en una pequeña aldea situada en Taktser, Amdo, al noreste del Tíbet. A la edad de dos años, el niño, entonces llamado Lhamo Dhondup, fue reconocido como la reencarnación del anterior 13º Dalái Lama, Thubten Gyatso.
Sus principales compromisos:
En primer lugar, como ser humano, Su Santidad se preocupa por animar a la gente a ser feliz, ayudándoles a comprender que si sus mentes están alteradas, el mero confort físico no les traerá la paz, pero si sus mentes están en paz, incluso el dolor físico no perturbará su calma. Aboga por el cultivo de la calidez de corazón y de valores humanos como la compasión, el perdón, la tolerancia, la satisfacción y la autodisciplina. Dice que, como seres humanos, todos somos iguales. Todos queremos la felicidad y no queremos el sufrimiento. Incluso las personas que no tienen creencias religiosas pueden beneficiarse si incorporan estos valores humanos a sus vidas. Su Santidad se refiere a estos valores humanos como ética secular o valores universales. Se compromete a hablar de la importancia de esos valores y a compartirlos con todas las personas que conoce.
En segundo lugar, como monje budista, Su Santidad se ha comprometido a fomentar la armonía entre las tradiciones religiosas del mundo. A pesar de las diferencias filosóficas entre ellas, todas las principales religiones del mundo tienen el mismo potencial para crear seres humanos buenos. Por ello, es importante que todas las tradiciones religiosas se respeten mutuamente y reconozcan el valor de sus respectivas tradiciones. La idea de que hay una sola verdad y una sola religión es relevante para el practicante individual. Sin embargo, con respecto a la comunidad en general, dice, es necesario reconocer que los seres humanos observan varias religiones y varios aspectos de la verdad.
En tercer lugar, Su Santidad es tibetano y, como «Dalái Lama», es el centro de la esperanza y la confianza del pueblo tibetano. Por ello, está comprometido con la preservación de la lengua y la cultura tibetanas, la herencia que los tibetanos recibieron de los maestros de la Universidad de Nalanda de la India, al tiempo que defiende la protección del entorno natural del Tíbet.
«La relevancia del antiguo conocimiento indio» – Una charla de Su Santidad el Dalái Lama en el Instituto Indio de Tecnología de Bombay en Mumbai, India, el 14 de diciembre de 2018. Vídeo de OHHDL
Además, Su Santidad ha hablado últimamente de su compromiso en reavivar la conciencia del valor del antiguo conocimiento indio entre los jóvenes indios de hoy. Su Santidad está convencido de que la rica y antigua comprensión india del funcionamiento de la mente y las emociones, así como las técnicas de entrenamiento mental, como la meditación, desarrolladas por las tradiciones indias, son de gran relevancia en la actualidad. Dado que la India tiene una larga historia de lógica y razonamiento, confía en que sus antiguos conocimientos, vistos desde una perspectiva secular y académica, puedan combinarse con la educación moderna. Considera que la India está, de hecho, especialmente situada para lograr esta combinación de modos de conocimiento antiguos y modernos de forma fructífera, de modo que pueda promoverse en la sociedad contemporánea una forma de estar en el mundo más integrada y con fundamento ético.
El Dalái Lama
Los budistas tibetanos creen que los Dalai Lamas son manifestaciones de Avalokiteshvara o Chenrezig, el Bodhisattva de la Compasión y el santo patrón del Tíbet. Los bodisatvas son seres realizados, inspirados por el deseo de alcanzar la iluminación completa, que han prometido renacer en el mundo para ayudar a todos los seres vivos.
Su Santidad el 14º Dalái Lama, Tenzin Gyatso, se describe a sí mismo como un simple monje budista. Es el líder espiritual del Tíbet. Nació el 6 de julio de 1935, en el seno de una familia de agricultores, en una pequeña aldea situada en Taktser, Amdo, al noreste del Tíbet. A la edad de dos años, el niño, entonces llamado Lhamo Dhondup, fue reconocido como la reencarnación del anterior 13º Dalái Lama, Thubten Gyatso.
Sus principales compromisos:
En primer lugar, como ser humano, Su Santidad se preocupa por animar a la gente a ser feliz, ayudándoles a comprender que si sus mentes están alteradas, el mero confort físico no les traerá la paz, pero si sus mentes están en paz, incluso el dolor físico no perturbará su calma. Aboga por el cultivo de la calidez de corazón y de valores humanos como la compasión, el perdón, la tolerancia, la satisfacción y la autodisciplina. Dice que, como seres humanos, todos somos iguales. Todos queremos la felicidad y no queremos el sufrimiento. Incluso las personas que no tienen creencias religiosas pueden beneficiarse si incorporan estos valores humanos a sus vidas. Su Santidad se refiere a estos valores humanos como ética secular o valores universales. Se compromete a hablar de la importancia de esos valores y a compartirlos con todas las personas que conoce.
En segundo lugar, como monje budista, Su Santidad se ha comprometido a fomentar la armonía entre las tradiciones religiosas del mundo. A pesar de las diferencias filosóficas entre ellas, todas las principales religiones del mundo tienen el mismo potencial para crear seres humanos buenos. Por ello, es importante que todas las tradiciones religiosas se respeten mutuamente y reconozcan el valor de sus respectivas tradiciones. La idea de que hay una sola verdad y una sola religión es relevante para el practicante individual. Sin embargo, con respecto a la comunidad en general, dice, es necesario reconocer que los seres humanos observan varias religiones y varios aspectos de la verdad.
En tercer lugar, Su Santidad es tibetano y, como «Dalái Lama», es el centro de la esperanza y la confianza del pueblo tibetano. Por ello, está comprometido con la preservación de la lengua y la cultura tibetanas, la herencia que los tibetanos recibieron de los maestros de la Universidad de Nalanda de la India, al tiempo que defiende la protección del entorno natural del Tíbet.
Además, Su Santidad ha hablado últimamente de su compromiso en reavivar la conciencia del valor del antiguo conocimiento indio entre los jóvenes indios de hoy. Su Santidad está convencido de que la rica y antigua comprensión india del funcionamiento de la mente y las emociones, así como las técnicas de entrenamiento mental, como la meditación, desarrolladas por las tradiciones indias, son de gran relevancia en la actualidad. Dado que la India tiene una larga historia de lógica y razonamiento, confía en que sus antiguos conocimientos, vistos desde una perspectiva secular y académica, puedan combinarse con la educación moderna. Considera que la India está, de hecho, especialmente situada para lograr esta combinación de modos de conocimiento antiguos y modernos de forma fructífera, de modo que pueda promoverse en la sociedad contemporánea una forma de estar en el mundo más integrada y con fundamento ético.
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