Nach dem Glauben tibetischer Buddhisten sind die Dalai Lamas menschliche Verkörperungen von Avalokiteshvara (Chenrezig auf Tibetisch), dem Bodhisattwa des Mitgefühls und Schutzpatron Tibets. Bodhisattwas sind spirituell hoch entwickelte Wesen, die inspiriert sind von dem Wunsch, das vollkommene Erwachen zu erlangen. Sie haben gelobt, immer wieder in der Welt wiedergeboren zu werden, um allen Lebewesen zu helfen.
Seine Heiligkeit der 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso, beschreibt sich selbst als einfachen buddhistischen Mönch. Er ist das spirituelle Oberhaupt von Tibet. Er wurde am 6. Juli 1935 in einer Bauernfamilie in einem kleinen Ort in Taktser, Amdo, im Nordosten Tibets geboren. Im Alter von zwei Jahren wurde er, der damals den Namen Lhamo Dhondup trug, als Reinkarnation des vorherigen 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso, erkannt.
Die drei Verpflichtungen Seiner Heiligkeit des Dalai Lama:
Erstens: Als menschliches Wesen ist es seine Verpflichtung, menschliche Werte wie Mitgefühl, Vergebung, Toleranz, Zufriedenheit und Selbstdisziplin zu fördern. Er ist überzeugt, dass alle Menschen gleich sind. Wir alle wollen glücklich sein und nicht leiden. Auch Menschen, die keiner Religion angehören, können Nutzen daraus ziehen, wenn sie diese menschlichen Werte in ihr Leben einbeziehen. Seine Heiligkeit bezeichnet solche menschlichen Werte als säkulare Ethik oder universelle Werte. Er hat sich verpflichtet, über die Wichtigkeit solcher Werte zu sprechen und diese mit allen zu teilen, denen er begegnet.
Zweitens: Als religiöser Praktizierender hat er sich verpflichtet, die religiöse Harmonie und das Verständnis unter den bedeutenden religiösen Traditionen der Welt zu fördern. Trotz der philosophischen Unterschiede zwischen ihnen haben alle großen Weltreligionen das gleiche Potenzial, wenn es darum geht, gute Menschen hervorzubringen. Deshalb ist es wichtig, dass alle religiösen Traditionen sich gegenseitig respektieren und die Werte ihrer jeweiligen Traditionen würdigen. Das Konzept, nach dem es nur eine Wahrheit und eine einzige Religion gibt, ist für den individuellen Praktizierenden relevant, doch angesichts der breiten Gemeinschaft müssen wir anerkennen, dass mehrere Wahrheiten und mehrere Religionen existieren.
Drittens: Seine Heiligkeit ist Tibeter. Als ‘Dalai Lama’ steht er im Fokus der Hoffnung und des Vertrauens des tibetischen Volkes. Deshalb besteht seine dritte Verpflichtung darin, sich für den Erhalt der buddhistischen Kultur Tibets, einer Kultur des Friedens und der Gewaltlosigkeit, einzusetzen, und dem Schutz der Umwelt Tibets zu dienen.
„Die Bedeutung des alten indischen Wissens“ – Ein Vortrag von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama am Indischen Institut für Technologie Bombay in Mumbai, Indien am 14. Dezember 2018. Video: Office of His Holiness the Dalai Lama
Darüber hinaus hat Seine Heiligkeit in letzter Zeit über sein Engagement gesprochen, das Bewusstsein für den Wert des alten indischen Wissens unter den jungen indischen Menschen von heute wiederzubeleben. Seine Heiligkeit ist davon überzeugt, dass das reiche alte indische Wissen über die Funktionsweise des Geistes und der Emotionen sowie die von den indischen Traditionen entwickelten Techniken des mentalen Trainings, wie zum Beispiel die Meditation, heute von großer Bedeutung sind. Da Indien eine lange Geschichte der Logik und Argumentation hat, ist er zuversichtlich, dass sein altes Wissen, von einer säkularen, akademischen Perspektive aus betrachtet, mit moderner Bildung kombiniert werden kann. Er ist der Meinung, dass Indien in der Tat in einer besonderen Position ist, um diese Kombination von altem und modernem Wissen erfolgreich zu gestalten, so dass eine stärker integrierte und ethisch begründete Art des Zusammenlebens in der Welt innerhalb der heutigen Gesellschaft gefördert werden kann.
Der Dalai Lama
Nach dem Glauben tibetischer Buddhisten sind die Dalai Lamas menschliche Verkörperungen von Avalokiteshvara (Chenrezig auf Tibetisch), dem Bodhisattwa des Mitgefühls und Schutzpatron Tibets. Bodhisattwas sind spirituell hoch entwickelte Wesen, die inspiriert sind von dem Wunsch, das vollkommene Erwachen zu erlangen. Sie haben gelobt, immer wieder in der Welt wiedergeboren zu werden, um allen Lebewesen zu helfen.
Seine Heiligkeit der 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso, beschreibt sich selbst als einfachen buddhistischen Mönch. Er ist das spirituelle Oberhaupt von Tibet. Er wurde am 6. Juli 1935 in einer Bauernfamilie in einem kleinen Ort in Taktser, Amdo, im Nordosten Tibets geboren. Im Alter von zwei Jahren wurde er, der damals den Namen Lhamo Dhondup trug, als Reinkarnation des vorherigen 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso, erkannt.
Die drei Verpflichtungen Seiner Heiligkeit des Dalai Lama:
Erstens: Als menschliches Wesen ist es seine Verpflichtung, menschliche Werte wie Mitgefühl, Vergebung, Toleranz, Zufriedenheit und Selbstdisziplin zu fördern. Er ist überzeugt, dass alle Menschen gleich sind. Wir alle wollen glücklich sein und nicht leiden. Auch Menschen, die keiner Religion angehören, können Nutzen daraus ziehen, wenn sie diese menschlichen Werte in ihr Leben einbeziehen. Seine Heiligkeit bezeichnet solche menschlichen Werte als säkulare Ethik oder universelle Werte. Er hat sich verpflichtet, über die Wichtigkeit solcher Werte zu sprechen und diese mit allen zu teilen, denen er begegnet.
Zweitens: Als religiöser Praktizierender hat er sich verpflichtet, die religiöse Harmonie und das Verständnis unter den bedeutenden religiösen Traditionen der Welt zu fördern. Trotz der philosophischen Unterschiede zwischen ihnen haben alle großen Weltreligionen das gleiche Potenzial, wenn es darum geht, gute Menschen hervorzubringen. Deshalb ist es wichtig, dass alle religiösen Traditionen sich gegenseitig respektieren und die Werte ihrer jeweiligen Traditionen würdigen. Das Konzept, nach dem es nur eine Wahrheit und eine einzige Religion gibt, ist für den individuellen Praktizierenden relevant, doch angesichts der breiten Gemeinschaft müssen wir anerkennen, dass mehrere Wahrheiten und mehrere Religionen existieren.
Drittens: Seine Heiligkeit ist Tibeter. Als ‘Dalai Lama’ steht er im Fokus der Hoffnung und des Vertrauens des tibetischen Volkes. Deshalb besteht seine dritte Verpflichtung darin, sich für den Erhalt der buddhistischen Kultur Tibets, einer Kultur des Friedens und der Gewaltlosigkeit, einzusetzen, und dem Schutz der Umwelt Tibets zu dienen.
Darüber hinaus hat Seine Heiligkeit in letzter Zeit über sein Engagement gesprochen, das Bewusstsein für den Wert des alten indischen Wissens unter den jungen indischen Menschen von heute wiederzubeleben. Seine Heiligkeit ist davon überzeugt, dass das reiche alte indische Wissen über die Funktionsweise des Geistes und der Emotionen sowie die von den indischen Traditionen entwickelten Techniken des mentalen Trainings, wie zum Beispiel die Meditation, heute von großer Bedeutung sind. Da Indien eine lange Geschichte der Logik und Argumentation hat, ist er zuversichtlich, dass sein altes Wissen, von einer säkularen, akademischen Perspektive aus betrachtet, mit moderner Bildung kombiniert werden kann. Er ist der Meinung, dass Indien in der Tat in einer besonderen Position ist, um diese Kombination von altem und modernem Wissen erfolgreich zu gestalten, so dass eine stärker integrierte und ethisch begründete Art des Zusammenlebens in der Welt innerhalb der heutigen Gesellschaft gefördert werden kann.
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