Последователи тибетского буддизма почитают Далай-лам как воплощение Авалокитешвары, или Ченрезига, бодхисаттвы сострадания и покровителя Тибета. Бодхисаттва – это существо, посвятившее себя достижению высшей цели духовных исканий, пробуждения, во имя счастья и благоденствия всех живых существ и давшее клятву перерождаться вновь и вновь, чтобы оказывать им помощь.
Его Святейшество Четырнадцатый Далай-лама Тензин Гьяцо называет себя простым буддийским монахом. Далай-лама – духовный лидер Тибета. Он родился 6 июля 1935 года в крестьянской семье в небольшом поселении Такцер в провинции Амдо на северо-востоке Тибета. В двухлетнем возрасте ребенка, который в то время носил имя Лхамо Дхондуп, признали воплощением предыдущего, тринадцатого, Далай-ламы Тхуптена Гьяцо.
Основные обязательства Далай-ламы
Во-первых, как представитель человеческой расы Его Святейшество принял на себя обязательство вдохновить людей стать счастливыми – помочь им осознать, что, если ум встревожен, простой физический комфорт не принесет счастья, однако если ум спокоен, даже физическая боль не нарушит внутреннее равновесие.
Его Святейшество продвигает общечеловеческие ценности, такие как сострадание, добросердечие, терпение, самодисциплина, умение прощать и довольствоваться малым. Все человеческие существа равны. Все мы хотим счастья и не желаем страдать. Даже люди, которые не исповедуют ту или иную религию, станут счастливее, если признают значимость этих общечеловеческих ценностей и привнесут их в свою жизнь. Его Святейшество определяет эти ценности как секулярную (светскую) этику. Он видит свое обязательство в том, чтобы говорить о важности общечеловеческих ценностей с каждым, кого встречает на своем пути.
Во-вторых, как буддийский монах Его Святейшество считает своим обязательством пропаганду согласия и взаимопонимания между крупнейшими религиозными традициями. Несмотря на различия в философских воззрениях, все основные мировые религии в равной степени способны содействовать воспитанию хороших, добрых людей. А потому важно, чтобы представители всех религиозных течений питали уважение друг к другу и признавали ценность других религий. Формула «одна истина, одна религия» является верной для отдельной личности. Однако если речь идет об обществе, следует признать, что необходимо множество истин и множество религий.
В-третьих, Его Святейшество – тибетец и носит имя «Далай-лама». Тибетцы возлагают на него свои надежды. А потому он способствует сохранению тибетского языка и культуры, наследия, полученного тибетцами от наставников индийского университета Наланда, а также выступает за защиту природной среды Тибета.
«Актуальность древнеиндийских знаний» – выступление Его Святейшества Далай-ламы в Индийском технологическом институте Бомбея. Мумбаи, Индия. 14 декабря 2018 г. Видео: офис Его Святейшества Далай-ламы.
Кроме того, в последнее время Его Святейшество Далай-лама принял на себя четвертое обязательство – пробуждать у молодого поколения современных индийцев понимание ценности древнеиндийских знаний. Его Святейшество убежден, что накопленные в Древней Индии богатые сведения об устройстве сознания и эмоций, а также разработанные в индийских духовных традициях техники тренировки сознания, такие как медитация, необыкновенно актуальны в наше время. Поскольку в Индии на протяжении многих веков процветают традиции логического анализа и размышлений, Его Святейшество уверен, что это древнее знание можно сочетать с современным образованием в светском, академическом ключе. Его Святейшество полагает, что в силу исторических причин у Индии есть уникальная возможность успешно соединить древние и новейшие методы познания во имя продвижения в современном обществе более целостного образа жизни, опирающегося на этические ценности.
Далай-лама
Последователи тибетского буддизма почитают Далай-лам как воплощение Авалокитешвары, или Ченрезига, бодхисаттвы сострадания и покровителя Тибета. Бодхисаттва – это существо, посвятившее себя достижению высшей цели духовных исканий, пробуждения, во имя счастья и благоденствия всех живых существ и давшее клятву перерождаться вновь и вновь, чтобы оказывать им помощь.
Его Святейшество Четырнадцатый Далай-лама Тензин Гьяцо называет себя простым буддийским монахом. Далай-лама – духовный лидер Тибета. Он родился 6 июля 1935 года в крестьянской семье в небольшом поселении Такцер в провинции Амдо на северо-востоке Тибета. В двухлетнем возрасте ребенка, который в то время носил имя Лхамо Дхондуп, признали воплощением предыдущего, тринадцатого, Далай-ламы Тхуптена Гьяцо.
Основные обязательства Далай-ламы
Во-первых, как представитель человеческой расы Его Святейшество принял на себя обязательство вдохновить людей стать счастливыми – помочь им осознать, что, если ум встревожен, простой физический комфорт не принесет счастья, однако если ум спокоен, даже физическая боль не нарушит внутреннее равновесие.
Его Святейшество продвигает общечеловеческие ценности, такие как сострадание, добросердечие, терпение, самодисциплина, умение прощать и довольствоваться малым. Все человеческие существа равны. Все мы хотим счастья и не желаем страдать. Даже люди, которые не исповедуют ту или иную религию, станут счастливее, если признают значимость этих общечеловеческих ценностей и привнесут их в свою жизнь. Его Святейшество определяет эти ценности как секулярную (светскую) этику. Он видит свое обязательство в том, чтобы говорить о важности общечеловеческих ценностей с каждым, кого встречает на своем пути.
Во-вторых, как буддийский монах Его Святейшество считает своим обязательством пропаганду согласия и взаимопонимания между крупнейшими религиозными традициями. Несмотря на различия в философских воззрениях, все основные мировые религии в равной степени способны содействовать воспитанию хороших, добрых людей. А потому важно, чтобы представители всех религиозных течений питали уважение друг к другу и признавали ценность других религий. Формула «одна истина, одна религия» является верной для отдельной личности. Однако если речь идет об обществе, следует признать, что необходимо множество истин и множество религий.
В-третьих, Его Святейшество – тибетец и носит имя «Далай-лама». Тибетцы возлагают на него свои надежды. А потому он способствует сохранению тибетского языка и культуры, наследия, полученного тибетцами от наставников индийского университета Наланда, а также выступает за защиту природной среды Тибета.
Кроме того, в последнее время Его Святейшество Далай-лама принял на себя четвертое обязательство – пробуждать у молодого поколения современных индийцев понимание ценности древнеиндийских знаний. Его Святейшество убежден, что накопленные в Древней Индии богатые сведения об устройстве сознания и эмоций, а также разработанные в индийских духовных традициях техники тренировки сознания, такие как медитация, необыкновенно актуальны в наше время. Поскольку в Индии на протяжении многих веков процветают традиции логического анализа и размышлений, Его Святейшество уверен, что это древнее знание можно сочетать с современным образованием в светском, академическом ключе. Его Святейшество полагает, что в силу исторических причин у Индии есть уникальная возможность успешно соединить древние и новейшие методы познания во имя продвижения в современном обществе более целостного образа жизни, опирающегося на этические ценности.
О нас ༜
Далай-лама ༜
Фонд ༜
Совет директоров ༜